کانون صدای سلمان
اللهم عجل ولیک الفرج
صفحه نخست       پست الکترونیک          تماس با ما              ATOM            طراح قالب
گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من
درباره وبلاگ


صدا فقط صوت نیست بلکه عمل، صحبت ها یا سکوت ها نیز هم است.
که حضرت سلمان برای حمایت از پیشوای زمان خود در تمام عرصه ها از عمل، صحبت ها یا سکوتش به نفع ولایت پیشوای زمان خود استفاده کرد تا بتواند به رتبه برسد که حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند : سلمان را از اهل بیت خواند.
و در آخر عمرش حضرت امیر المومنین علی (ع) یک شبه از مدینه به مدائن رفت و حضرت سلمان را غسل و کفن کرد و برایش نماز خواند.
ما هم مانند حضرت سلمان عمل کنیم که به رتبه که ایشان رسیدند در نزد امام زمان (عج) خود برسیم، با عمل، صحبت ها یا سکوت مان مدافع امام زمان خویش باشیم.

مدیر وبلاگ :سرباز گمنام
نویسندگان
نظرسنجی
از کدوم مطالب استقبال میکنید؟






وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِکُمْ وَمَن یَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَیْهِ فَلَن یَضُرَّ اللّهَ شَیْئًا وَسَیَجْزِی اللّهُ الشَّاکِرِینَآل (عمران آیه ۱۴۴ )

محمد (ص‏) فقط فرستاده خداست‏؛ و پیش از او، فرستادگان دیگرى نیز بودند؛ آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به عقب برمى‏گردید؟ (و اسلام را رها کرده به دوران جاهلیّت و کفر بازگشت خواهید نمود؟) و هر کس به عقب باز گردد، هرگز به خدا ضررى نمى‏زند؛ و خداوند بزودى شاکران (و استقامت‏کنندگان‏) را پاداش خواهد داد.
 
یکی از مظلومیت‎های حضرت رسول این است که معمولاَ به کیفیت شهادت ایشان توجه نمی‎شود. کتابهای سیره و حدیث مرگ رسول خدا بوسیله سم را تایید کرده‎اند و آن را با احادیث متواتر ذکر کرده‎اند از جمله:
ابن سعد میگوید در روایتی آمده است: پیامبر ص مسموم درگذشت و شصت و سه ساله بود. این قول ابن عبده است. (۱)
شیخ مفید میگوید: او در مدینه روز دوشنبه دوشب باقیمانده از ماه صفر در سال دهم هجری درگذشت درحالیکه شصت و سه سال داشت. (2)
در کتاب جامع الرواه آمده است: پیامبر ص در مدینه مسموم درگذشت.(3)


ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
پنجشنبه 19 آذر 1394

اگر عکس دختری دست یک پسر نامحرم می افتاد غوغا می شد و آن دختر از ترس سوء استفاده از عکسش شب و روز نداشت. اما امروز انگار همه چیز برعکس شده است. با ورود شبکه های اجتماعی دیگر حریم خصوصی معنایی ندارد. همه در همه چیز با هم شریکند. در عکس ها، خوشحالی ها، ناراحتی ها، احساسات و همه اتفاقات تلخ و شیرین زندگی. امروز دخترها به جرم منتشر نکردن عکس هایشان در فضای مجازی محکوم به تنهایی می شوند. همه آن ها را از لحاظ فکری عقب مانده می دانند و به آن ها برچسب املی می زنند و هیچ کس نمی پرسد بر اساس کدام قانون نانوشته همه دختران باید عکس هایی که جزو حریم خصوصیشان است به نمایش عموم بگذارند؟ البته هستند افرادی که محکم پای ارزش های خود ایستاده اند و علی رغم داشتن شهرت از پخش عکس های خصوصیشان جلوگیری کرده اند و مرز بین زندگی خصوصی و زندگی کاریشان را مشخص نموده اند. مانند جواد رضویان، مجید صالحی، شاهرخ استخری و…



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
یکشنبه 15 آذر 1394

شاید شما نیز تصمیم دارید با حجاب شوید، اما شرایط و محیط زندگیتان و تفکرات و قضاوت های اطرافیان مانع از این است که بتوانید تصمیم قطعی و شجاعانه را در این خصوص بگیرید. در این مرحله نیاز به کسی دارید که موقعیت شما را تجربه کرده باشد و شما بتوانید با دردل و مشورت با او قدم های مطمئن تری در این زمینه بردارید. در این نوشتار سعی شده است چنین شخصیت هایی را در قالب کتاب های مختلف به شما معرفی کنیم تا با مطالعه خاطرات و سرگذشت کسانی که مانند شما حجاب را انتخاب کرده اند، با شجاعت بیشتری اقدام به انجام تصمیم خود نمایید.

کتاب های معرفی شده در این مقاله با هدف کمک فکری به دخترانی است که در راه انتخاب حجاب دچار تردید هستند و یا با مسائل مختلف بعد از با حجاب شدن روبرو می شوند. قطعاً مطالعه این کتاب ها علاوه بر این افراد برای هر بانوی محجبه نیز در هر سنین و با هر حرفه ای می تواند مفید و جذاب باشد.

 

۱-کتاب “بهم میاد؟!”/ رمان

 

نویسنده: رنده عبدالفتاح

مترجم: محسن بدره

ناشر: نشر آرما

 

معرفی کتاب حجاب



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
یکشنبه 15 آذر 1394

هدف از تربیت جنسی کودک و حتی آموزش آن، دادن اطلاعات در زمینه تشریح دستگاه تناسلی، استفاده از اعضای آن، دستیابی به لذت آمیزش و از این قبیل نیست که در برابر آن منع و تابوی جنسی مطرح باشد. بلکه غرض از آن، ارائه اطلاعات دقیق و روشنی به کودکان است که در سایه آن، به تشخیص مسائل مربوط به جنسیت خود دست یابند و بدانند در رابطه با جنسیت خود چه کنند و چه وظایف و مسئولیت هایی دارند.

در معنای تربیت جنسی به صورت عملی دو جنبه مهم زیر مطرح و مورد نظر است:

۱- دادن آگاهی هایی از حقایق زیستی دختر یا پسر بودن، که درک کند دستگاه جنسی چگونه کار می کند و تأمین بهداشت و قواعد آن چگونه است.

۲- مراقبت و راهنمایی جنسی به گونه ایی که کودک را در سازگاری های مطلوب کمک کند و او با توجه به ارزش های اخلاقی و فرهنگی در این زمینه به پیش رود تا خود روابط را نگه دارد و…

در نهایت برای ما اصل این است که به کودک، اطلاعات صحیح و اساسی از جنسیتش بدهیم. به گونه ایی که او در حفظ شرافت و عفت خود، آگاه و هشیار گردد، تکالیف شرعی و اخلاقی خود را در رابطه با جنسیت خود بداند و در شرایط گوناگون مواضع لازم را اتخاذ کند.

 

ضرورت ها در تربیت جنسی

 

در تربیت جنسی ضرورت های متعددی را می توان مطرح کرد، از جمله:

* آشنا کردن کودکان با وظایف خود در زمینه جنسی که بخشی از حق تربیت آن ها به حساب می آید.

* دور داشتن آن ها از عوارض جهل و غفلت و مسامحه که عوارض ناشی از آن را در جوامع کم و بیش می بینیم.

* مبارزه با اندیشه پلیدی غریزه و طغیان و عصیان آن

 شهید مطری در این باره چنین می گوید:

مقتضای منطق و تعقل این است که با سنن و خرافات مبتنی بر پلیدی علاقه جنسی مبارزه کنیم و در عین حال موجبات طغیان و عصیان و ناراحتی غریزه را به نام آزادی و پرورش آزادانه فراهم نکنیم. چنین امری لازم است، اگرچه به نظر عده ایی ناپسند آید. سنت مخفی داشتن آن زمینه ساز عوارض وگاهی هم حرص و عطش بیشتر در کشف است. واقع بینی ها را باید پذیرا شد در عین این که هدف گرایی را از یاد نمی بریم.



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 22 آبان 1394

امروزه دیدگاه اکثر کارشناسان غربی این است که برای تسلط بر کشورهای اسلامی بایستی آن ها را از نظر فرهنگی مورد هجوم قرار دهیم. به عبارت دیگر جنگ و تهاجم از حیطه جنگ سرد و نظامی خارج شده و به عرصه های فرهنگی کشیده شده است. یکی از مهمترین اهداف دشمنان  این است که حجاب و پوشش را  در جوامع اسلامی کمرنگ کنند.

 

نظر مدیر ارشد انستیتوی لندن۱

۱- برای مهار کشورهای مستقل باید فرهنگ و اقتصاد آن ها را آلوده کرد.

۲- تجارت با دشمن در کالاهای غیر استراتژیک، و نشاندادن اینکه چقدر فقیر هستند از راه های آلوده سازی است.

۳- باید کشورهای اسلامی را با ترویج سکس و آیه الله ها را با فرهنگ والت دیسنی در سرزمین هایشان به محاصره درآورد.

۴- استفاده از زنان هرزه، از طریق توریسم و تکنولوژی های جدید اطلاعاتی از روش های آلوده سازی است. حالا زمان رها کردن سگهای جدید جنگ چون مایکروسافت (کمپانی نرم افزاری بیلگیتس غول ارتباطی جهان معاصر) و میکی ماوس (شخصیت کارتونی و یکی از سمبل های ترویج فرهنگ آمریکا) است. مجله نیوزویک با چاپ عکسی از یک زن عریان می نویسد:

سلاح مرگبار، خشن تر از آنچه تصور می شود.



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 22 آبان 1394
پوشش مردان

در سال های اخیر  اگر سری به مراکز خرید زده باشید قطعاً پشت ویترین برخی از مغازه های مردانه فروشی، لباس های خاصی را دیده اید که نظر شما را جلب کرده اند. لباس های گل دار با رنگ های زنانه. حتی ممکن است در مردانه یا زنانه بودن آن شک کرده باشید! سوال اساسی اینجاست که آیا می توان از این مسئله به عنوان یک تغییر سلیقه، ساده گذشت و یا اینکه باید آن را به عنوان یک آسیب بزرگ اجتماعی بررسی کرد؟ می توان گفت که یکی از مهم ترین دلایل بروز این نوع اختلالات در افراد مشکلات هویتی است.

 مریم محمودزاده، مدرس حوزه و دانشگاه و مدیر مؤسسه کوثر هدایت، در مصاحبه اختصاصی با سایت با حجاب درباره علت بروز این مشکل در مردان می گوید: «متأسفانه برخی از مردان رفتارهایی را دارند که در شأن آن ها نیست و با جنسیتشان تطابقی ندارد، در واقع این افراد از نظر روانی دچار بحران هویت شده‌اند که این موضوع از طریق تربیت نادرست و عدم توجه به ویژگی‌های مثبت مردانه او( نه منفی)حاصل می شود.»



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 22 آبان 1394

نظام تربیتی اسلام، برنامه های دقیقی برای مهار میل جنسی دارد. از آنجا که این میل فطری در شخصیت عبادی انسان اثر به سزایی دارد؛ اسلام بر مهار آن پافشاری می کند و موجبات پاکدامنی و عفت آدمی را فراهم می آورد.

البته اسلام اصلاح رفتار جنسی برای افراد بالغ را مهم تر می داند چرا که افراد بالغ در خانواده، سرمشق رفتار جنسی کودکانند و بر رفتار و شخصیت جنسی فرزندان تأثیر می گذارند.

اصلاح رفتار جنسی، مجموعه ایی از برنامه ها و تدابیر و قواعد پیش گیرنده و یا درمان کننده در زمینه مسایل جنسی است که برای اصلاح و تغییر رفتار جنسی به کار می رود.

 

اصلاح رفتار جنسی به منزله عمل عبادی

 

مربیان با فعالیت های مربوط به تربیت جنسی، شخصیت مسلمان را پاس می دارند و او را به تعادل روانی-رفتاری می رسانند و با حلال و حرام امور جنسی آشنا می کنند. پس این کار، عملی عبادی به شمار می آید و اگر مربیان مسلمان به این امر نپردازند، گناهکارند و باید در برابر خداوند بزرگ پاسخگو باشند و در صورت اهتمام به آن پاداش می گیرند. اصلاح رفتار جنسی به وسیله مربیان به  دلایل زیر ضروری است:

الف)عدم آگاهی پدران، مادران و مربیان مسلمان از قواعد اسلامی تربیت جنسی

ب)کج رفتاری های جنسی در کودکان و نوجوانان که پدران و مادران فردا هستند و ممکن است به دلیل ناهنجاری های رفتارجنسی آنان نسل آینده نیز تباه شود

ج) رشد و پرورش پاکدامنی و ایجاد ملکات اخلاقی



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
سه شنبه 12 آبان 1394
شماره مطلب : 25896     تاریخ انتشار : ۹۴/۰۸/۰۹ چاپ این مطلب دریافت پی دی اف این مطلب ارسال برای دوستان
والدین بخوانند؛

راهکارهایی برای آموزش مسائل جنسی به کودکان

 آموزش های جنسی در کودکان باید مرحله به مرحله صورت گیرد. در زیر با توجه به مراحل رشد کودکان و ویژگی هایی که در هر مرحله به لحاظ جنسی پیدا می کند راهکارهایی را ارائه می دهیم. این آموزش ها اگر در زمان مناسب انجام گیرد به کودکمان این امکان را می دهد تا در آینده بتواند بر نیروی غریزه جنسی خود تسلط یابد.

بلوغ جنسی در کودکان

آموزش های جنسی در کودکان باید مرحله به مرحله صورت گیرد. در زیر با توجه به مراحل رشد کودکان و ویژگی هایی که در هر مرحله به لحاظ جنسی پیدا می کند راهکارهایی را ارائه می دهیم. این آموزش ها اگر در زمان مناسب انجام گیرد به کودکمان این امکان را می دهد تا در آینده بتواند بر نیروی غریزه جنسی خود تسلط یابد.

 

الف)از هنگام تولد تا سه سالگی:

 

*نسبت به اعضای مختلف بدن خود کنجکاو می شود.

*از لمس کردن آلت تناسلی خود لذت می برد(توجه داشته باشید که لذت کودک ۳-۲ ساله با لذت جنسی تفاوت دارد)

*به راحتی و بدون هیچ گونه خجالت و شرمساری درباره اعضای بدن خود صحبت می کند.

*قادر به صحبت با دیگران و درک گفته های آنان است؛ بنابراین می توان نام اعضای بدنش را به او یاد داد.

 

مادر و پدر می توانند به منظور کمک به کودکان خردسال خود (تا ۳ سالگی) و رشد ویژگی های جنسی سالم در آنان به نکات آموزشی زیر دقت کنند:



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
سه شنبه 12 آبان 1394

علم نوروبیولوژی یا زیست شناسی عصبی از علومی است که در سال های اخیر بسیار مورد توجه صاحبان سلطه قرار گرفته و با رازداری و سلطه‌های مافیائی مواجه شده است؛ به طوری که به گفته کارشناسان اطلاع از آخرین دست آوردهای پژوهشی در این زمینه حتی برای بسیاری از متخصصین این رشته نیز مشکل است. علت این امر را در این نکته باید جستجو کرد که این علم ارتباط کامل با عمکرد ذهن داشته و می تواند امکان کنترل ذهن انسان را فراهم آورد. چند وقتی است که کتابی با موضوع «حجاب و عفاف از دیدگاه علم نوروبیولوژی» به همت چند تن از متخصصان و پژوهشگران در این رشته توسط مؤسسه فرهنگی شهید آوینی منتشر شده است که به ارتباط این علم با مقوله حجاب و لزوم داشتن پوشش در زنان و کنترل نگاه توسط مردان می پردازد. در ادامه مقاله به بخشی های از این کتاب از زبان نویسندگان اشاره می کنیم.

 



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
سه شنبه 28 مهر 1394

هر چند که انتخاب راه درست، برای همه آزاد است، اما به نظر می رسد که برخی عوامل سبب می شود که انسان، راه درست را گم کند و به سوی دوزخ و کفر بشتابد. تولد ناپاک از جمله این موارد است. بسته شدن نطفه ی انسان به صورت حلال، آنقدر مهم است که رسول خدا (ص) فرمود: «دوست ندارد ما را مگر شخص حلال‏زاده، و دشمنى نمى ‏کند با ما جز آن که ناپاک زاده باشد.»

در این جا به دو تن از ناپاکان عاشورا اشاره می کنیم:

 

 

یزید کیست؟



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
دوشنبه 27 مهر 1394

زینب سلام الله علیها در تمام صحنه ها چون کوهی استوار، مقاومت کرد تا رسالتی را که بر عهده گرفته با شایستگی به سرانجام رساند. حضرت زینب پس از واقعه عاشورا در مجلس ابن زیاد حضور یافت و سخنان آتشینی ایراد کرد. کیفیت ورود زینب و وضع لباس و جامه او را در مجلس ابن زیاد به گونه ای رقت بار و غم انگیز نوشته اند.

 

حضور حضرت زینب در مجلس ابن زیاد

 

شیخ مفید در ارشاد می نویسد: «هنگامی که زینب به مجلس ابن زیاد آمده، پست ترین جامه را پوشیده بود و به طور ناشناس وارد شد.» اما به هر صورت ابن زیاد متوجه شد و پرسید: «این زن ناشناس کیست؟» کسی پاسخ او را نداد، برای بار دوم و سوم سؤال کرد، در این وقت یکی از کنیزان پاسخ داد: «این زن زینب دختر فاطمه دختر رسول خدا است.» ابن زیاد با کمال بی شرمی گفت: «سپاس خدای را که شما را رسوا نمود.» اما زینب (س) برای خنثی کردن تمام نقشه های عوام فریبانه او فرمود: «ستایش خدای را سزاست که ما را به وسیله پیغمبرش گرامی داشته و از پلیدی به خوبی پاک گردانید، آن کسی که رسوا شود بی شک و تردید فاسق است و آن کس که دروغ می گوید، فاجر و تبهکار است و چنین کسی ما نیستیم و دیگران هستند و الحمدلله.» پسر زیاد که انتظار نداشت، با چنین زنی دانشمند و با شهامتی روبه رو شود، سخن خود را این گونه تغییر داد و گفت: «رفتار خدا را با برادر و خاندانت چگونه دیدی؟» حضرت زینب با لحنی افتخار آمیز فرمود: «من جز نیکی ندیدم، آنان مردمانی بودند که خداوند کشته شدن را برای آن ها مقدر فرموده بود و آنان نیز با کمال افتخار به آرامگاه خود شتافتند. ولی بدان که به زودی خدا میان تو و ایشان جمع خواهد کرد و تو را مورد بازخواست و احتجاج قرار خواهد داد پس نگران باش که در آن روز پیروز چه کسی خواهد بود؟ (تو با آن ها) ای پسر مرجانه مادر به عزایت بنشیند.»

 

حضرت زینب

 



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
شنبه 25 مهر 1394
شماره مطلب : 24955     تاریخ انتشار : ۹۴/۰۷/۱۸ چاپ این مطلب دریافت پی دی اف این مطلب ارسال برای دوستان

بررسی وضعیت مدلینگ در ایران

در بسیاری از مغازه های لباس فروشی ایران، یک ژورنال از کارهای شرکت های تولیدی یا برخی مزون ها در اختیار مراجعه کنندگان گذاشته می شود که مدل ها چه با حجاب رسمی چه بدون حجاب اسلامی، لباس های یک تولیدی یا یک مزون خاص را تبلیغ می کنند. این کار بازار داغی را در بین مدل ها ایجاد کرده است. مدل هایی که به دنبال معروف شدن هستند، اما…

مدلینگ

هفتاد سال پیش، “زینت جهانشاه” که تازه از پاریس به ایران برگشته بود، دستاورد زندگی اش در شهر پاریس را که همان آشنایی با دنیای مد و خیاطی زیر نظر استادان معروف آن زمان بود، به ایران آورد.

او توانست در سال های دهه ۲۰ شمسی در جمعی زنانه، نخستین شو لباس خود را به وسیله مدل های آماتور، که به سختی توانستند به عنوان یک مدل طرز راه رفتن، ایستادن و نمایش لباس را یاد بگیرند، اجرا کند. از آن زمان به بعد بحث مدلینگ در ایران مطرح شد.

 

مدلینگ

 

با گذشت هفت دهه از آن زمان، این روزها تب مدل شدن در ایران بالا گرفته است. از یک طرف دختران و پسرانِ مدل، در ژورنال های رنگارنگ موسسه ها، تولیدی ها، مزون های خیاطی، برندهای داخلی و خارجی و حتی شوهای زنده در باغ ها و خانه های بزرگ به طور گسترده و فعال دیده می شوند و از سوی دیگر دولت هم این روزها واژه “مدلینگ اسلامی” یا “مرکز تخصصی ژورنال” را سر زبان ها انداخته است. برای آشنایی بیشتر، توضیح و تبیین این واژه ابتدا لازم است بدانیم مدل کیست و چه کاری انجام می دهد.

 



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
پنجشنبه 23 مهر 1394
شماره مطلب : 25155     تاریخ انتشار : ۹۴/۰۷/۲۲ چاپ این مطلب دریافت پی دی اف این مطلب ارسال برای دوستان

فرهنگ آرایش چیست؟/ گزارشی از آرایش کردن علنی در ملا عام

این گزارش سعی دارد تا علاوه به پرداختن هر چند جزئی به فرهنگ آرایش، دیدگاه چند تن از افرادی را که بدون توجه به فرهنگ آن و بی محابا  مشغول استفاده از این لوازم در سطح شهر هستند، نیز منعکس کند.

آرایش

 

به گزارش سایت با حجاب، این روزها فرهنگ که به مثابه خون در رگ‌های جامعه است به‌وسیله عده‌ای ناآگاه به سخره گرفته می‌شود.

فرهنگ دارای زیر مجموعه های بسیاری است که کمک به بهبود زندگی فردی و جمعی و آرامش روانی می‌کند. از جمله این زیر مجموعه‌ها فرهنگ آرایش است.

فرهنگ آرایش کردن در این دوره شاید بیش از هر عصر دیگری حتی از سوی مخاطبان و طرفداران آرایش، زیرپا گذاشته می‌شود.

گویی عده‌ای خیابان‌ها و ایستگاه‌های مترو را که صرفا محل گذر است با آرایشگاه و حتی منزل خود اشتباه گرفته‌اند.

 

چه کسانی در قبح شکنی آرایش بی‌جا، مقصرند؟

 

 عدم اطلاع‌رسانی درست از سوی دستگاه‌های آموزشی، پیاده نکردن قوانین پوشش از سوی سازمان‌ها و نداشتن نظارت صحیح، جو زدگی و نداشتن تعمق فکری استقبال کنندگان از این لوازم به هر نحوی، بی‌مهری و بی‌توجهی مردان خانواده به اعضای خانم خانواده، نفوذ ماهواره‌ها و شبکه‌های اجتماعی بدون رعایت فرهنگ استفاده از آن ها، درست ایفا نشدن نقش والدین و مهاجرت‌های ‌زیاد(گریز فرهنگی)، نبود سواد رسانه‌ای، نداشتن تقوا، عدم انجام صحیح فریضه امر به معروف و نهی از منکر و … از جمله دلایلی است که اکنون باعث بروز این بی فرهنگی یعنی استفاده نابه جا و اغراق شده از لوازم آرایشی، شده است تا بدانجا که مرز حداقلی آرایش علنی نکردن در مقابل دیگران و انجام آن حداقل در خفا هم بدست عده‌ای زیر پا گذاشته می‌شود و این وضعیت تبدیل به بحران شده است.

این گزارش سعی دارد تا علاوه به پرداختن هر چند جزئی به فرهنگ آرایش، دیدگاه چند تن از افرادی را که بدون توجه به فرهنگ آن و بی محابا مشغول استفاده از این لوازم در سطح شهر هستند، نیز منعکس کند.

 

فرهنگ آرایش

 

اما نوبت به پرداختن یه تاریخچه آرایش و وجود فرهنگ نهان آن و بر اساس فطرت انسان می‌رسد.

آرایش در میان انسان‌های بدوی نیز به هنگام اجرای مراسم‌های خاصشان رواج داشته است به طوریکه هنوز در میان اقوام مالایی و حتی سرخ پوستان، شمه‌هایی از آرایش‌های پیش از اختراع خط وجود دارد مانند استفاده از استخوان شکارهایشان به عنوان زینت یا استفاده از رنگ‌های گیاهی به طرزی خاص!

 شروع تاریخ عینی آرایش به مصریان قدیم می‌رسد که آن ها همان‌طور که در کتیبه‌هایشان پیداست از لوازم آرایشی صرفا در مراسم‌های مذهبی و برای همسر (فردی که با او قرار بود رابطه برقرار کنند که گاها شامل کاهنان هم می‌شد) استفاده می کردند. آن ها حمام‌هایی مخصوص برای نظافت و خوشبو کردن پوست بدن داشتند که پیش از انجام مراسم از آن ها بهره می‌گرفتند و البته آرایششان را در اتاقی مخصوص به تنهایی یا در مقابل ندیمه‌های مخصوصشان (در طبقات اشرافی و درباری) انجام می‌دادند تا به غیر از ندیمه‌ها، دیگران شاهد آرایش کردن آن ها نباشند.

 

آرایش



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
پنجشنبه 23 مهر 1394

*با توجه به اطعام‌هایی که در ایام محرم داده می‌شود و انسان به حلال بودن آن‌ها یقین ندارد، آیا خوردن آن‌ها اشکال دارد؟ لطفاً هم از نظر فقهی و هم از نظر اخلاقی پاسخ فرمایید، اگر نذری کسی که خمس نمی‌دهد را بخوریم، چطور؟

-در مواردی که انسان غذایی را یقین ندارد به حرام بودنش، اطعام می‌کنند عزاداران را، غذایی پختند در این ایام برای شما می‌آورند یا فردی مثلاً نذری می‌دهد و شما یقین دارید که خمس نمی‌دهد، به‌نظر حضرت آقا خوردن آن غذا، چون یقین به حرام بودن یا مخلوط به حرام بودن ندارید، یعنی یقین ندارید این غذا حرام است، یقین ندارید که متعلق خمس است، یعنی خمس در این غذا است، خوردنش اشکال ندارد.

اما از نظر اخلاقی ــ چون پرسیدند ــ بعضی‌ها می‌گویند اگر باشد ممکن است اثر وضعی داشته باشد. خوب، اگر بتوانید احتیاط کنید خوب است؛ به این معنا که اگر تبعات سویی ندارد نخورید، قبول نکنید، یا اینکه اگر مثلاً متعلق خمس هست ــ نه به این معنا که حتماً متعلق به خمس است یعنی شبهه دارید ــ خودتان خمسش را بپردازید یا اگر موردی هست که ممکن است از باب شبهه حرام، یعنی مال مردم مثلاً باشد، به‌عنوان رد مظالم بپردازید؛ گرچه واجب نیست. حکم اولی که گفتیم شما یقین ندارید غذا از حرام است یا مخلوط به حرام است، خوردنش اشکالی ندارد. بنابراین در مجالس عزا که شرکت می‌کنید و اطعام می‌کنند غذا می‌دهند طعام برای شما می‌آورند و امثال اینها، خوردنش اشکال ندارد، از نظر فقهی حرام نیست. اما اگر کسی بخواهد ــ خلاصه به‌قول معروف جزو اولیای الهی باشد ــ پرهیز بیشتری داشته باشد احتیاط خوب است.



ادامه مطلب


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
پنجشنبه 23 مهر 1394
اینفوگرافی لوازم تحریر



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
جمعه 17 مهر 1394


( کل صفحات : 12 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   


صفحات جانبی
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی
قالب وبلاگ
گالری عکس
چت روم
دریافت همین آهنگ
r/">قالب وبلاگ
گالری عکس
چت روم
دریافت همین آهنگ
دعای فرج
ساعت فلش مذهبی سوره قرآن
روزشمار فاطمیه حدیث حدیث موضوعی لگو سمت چپ
روشنگری روشنگری
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic